Texto completo – En este libro Matthew Greenslade arroja luz sobre el daño causado por la insistencia del Banco Mundial en un enfoque de protección social centrado en la pobreza en los países de bajos ingresos, al tiempo que describe algunos de los éxitos de las luchas de base por un enfoque más universal. Todo ello se articula en torno a la historia real de Stephen Kidd, un exmisionero que se forjó luchando por los derechos territoriales indígenas en América Latina, sobrevivió a un intento de asesinato y, finalmente, se convirtió en un líder en la lucha global por la protección social universal. Casi la mitad de la población mundial no tiene acceso a los programas de bienestar y prestaciones que protegen a muchas personas en el Norte Global. Esto se traduce en escasa o nula protección en momentos de vulnerabilidad o ante crisis como pandemias y fenómenos climáticos extremos, y en muchas menos posibilidades de construir economías sostenibles y de transitar hacia un crecimiento bajo en carbono. Incorporando perspectivas del mundo académico, las ONG y los activistas, Greenslade muestra, a través de la historia de Kidd, cómo los gobiernos del Sur Global están trabajando para subsanar esta deficiencia. Sin embargo, con demasiada frecuencia, el apoyo del Norte Global, liderado por el Banco Mundial, fomenta programas dirigidos a la pobreza que están plagados de errores, pueden causar malestar social y, en última instancia, retrasar durante años el desarrollo de sistemas universales de protección social. No obstante, como también demuestra Greenslade, las colaboraciones entre las Naciones Unidas, las ONG, el mundo académico y profesionales como Kidd están apoyando a los gobiernos del Sur Global en su impulso por sistemas de protección social más sostenibles, desarrollados localmente, alineados con los derechos humanos y de acceso universal – Texto completo 

Texto completo – Este libro ofrece una introducción equilibrada y accesible a temas clave sobre la desigualdad en todo el mundo. La desigualdad importa, y sin embargo, a pesar de la gran cantidad de investigaciones y debates, sigue siendo uno de los temas más controvertidos de nuestro tiempo. ¿Está aumentando o disminuyendo? ¿Por qué los análisis de los expertos suelen ser contradictorios? ¿Y cómo pueden los no especialistas comprender la evidencia? Con demasiada frecuencia, los debates se centran exclusivamente en los países occidentales ricos, pasando por alto realidades urgentes en África, Asia y América Latina. Este libro aborda esas lagunas, combinando la síntesis experta de la literatura académica con nuevos hallazgos de @EQUAL, un importante proyecto de consorcio de investigación que abarca instituciones del Norte y del Sur global. A través de ejemplos concretos, especialmente de Colombia, Etiopía, Mozambique, Sudáfrica y Vietnam, examina cómo se mide, se comprende y se aborda la desigualdad en diversos contextos. Rechazando las soluciones universales, aboga por enfoques matizados, prácticos y transformadores, basados ​​en el contexto, los valores y la evidencia – Texto completo 

Texto completo – Desde una mirada crítica y comprometida, esta publicación resume una de las experiencias más significativas del ejercicio de derechos colectivos en el Estado Plurinacional de Bolivia: el tránsito del Territorio Indígena Multiétnico (TIM) desde la histórica lucha por la tierra y el territorio hasta la concreción de su autonomía indígena de base territorial. Se trata de una sistematización rigurosa que da cuenta de los hitos jurídicos e institucionales del proceso y, sobre todo, de la persistencia organizativa, la memoria colectiva y la voluntad política de sus comunidades. En el marco de su libre determinación, los pueblos Mojeño Ignaciano, Mojeño Trinitario, Movima, Tsimane’ y Yuracaré, que habitan el TIM, constituyeron el primer gobierno autónomo indígena de base territorial en las tierras bajas de Bolivia y del departamento de Beni: el Gobierno Indígena Autónomo del Territorio Indígena Multiétnico (GIA-TIM) – Texto completo

Texto completo – La realización de la Primera Reunión de Expertos en Trabajo Indígena de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en enero de 1951, constituyó una estación importante en su periplo continental, caracterizado por el desarrollo de reuniones con los países de América miembros. Este proceso formó parte de la búsqueda de una solución al denominado “problema del indio”, que preocupaba a los Estados. En los estudios encomendados por la OIT, así como las recomendaciones de los expertos, la fórmula de solución propuesta fue la integración de las “poblaciones indígenas” a las respectivas naciones-Estado resultantes de la experiencia colonial. Dicho objetivo requería del desarrollo de programas de rehabilitación tanto moral como biológica, que incluían, además, propuestas escolares en lenguas europeas para la aculturación y el abandono de identidades propias, en busca de la “regeneración étnica y física”. Al final, los estudios y las reuniones de expertos brindaron insumos necesarios para la adopción del Convenio n.º 107 sobre poblaciones indígenas y tribales por la Conferencia Internacional del Trabajo, en su 40.ª Reunión, celebrada en 1957 – Texto completo

Texto completo – A pesar de su trascendencia desde los albores de la humanidad, la cuestión del vivir bien ha sido progresivamente marginada en la reflexión sobre el ser humano, siendo tratada a menudo de manera individual y privada, con poca atención a su dimensión colectiva y pública. En los últimos años, dos corrientes de pensamiento que gozan de gran acogida en el ámbito académico, el Sumak Kawsay o Suma Qamaña de los pueblos indígenas andinos y la Teoría de la Resonancia o sociología de la vida buena del sociólogo alemán Hartmut Rosa, se aproximan a la pregunta ética por antonomasia, ¿cómo vivir bien?, en conexión con una lógica relacional que va más allá del ámbito exclusivamente humano. En ambos enfoques, vivir bien evoca una forma de vida caracterizada por el encuentro no solo entre seres humanos, sino también entre estos y la naturaleza, los artefactos y lo existencial o sagrado. Si bien se reconoce esta afinidad, hasta la fecha no se ha establecido un diálogo entre ambas perspectivas. Este libro tiene como objetivo iniciar dicho diálogo de un modo transcultural e interdisciplinario, con la intención de fortalecer las bases teóricas de ambas corrientes y de ofrecer a investigadores e investigadoras una herramienta sólida para el trabajo empírico. Así pues, las contribuciones de este volumen debaten la cuestión del vivir bien desde las humanidades y las ciencias sociales, con un alcance regional y global, y bajo la convicción de que se necesitan diálogos intercontinentales para una nueva teoría crítica de la sociedad, una alternativa al desarrollo y un replanteamiento de lo humano y lo no humano – Texto completo

Texto completo – Este libro se propone rescatar y analizar las trayectorias de vida y representaciones de mujeres indígenas, afrodescendientes y europeas durante la época colonial en las Américas. A través de una innovadora perspectiva centroeuropea, la obra utiliza un marco metodológico interdisciplinario que entrelaza la historia de género con los estudios postcoloniales para examinar cómo estas mujeres navegaron entre la objetivación impuesta por el poder colonial y su propia capacidad de agencia y resistencia. La estructura del texto se apoya en una rica diversidad de fuentes textuales y visuales, como crónicas, grabados y documentos jesuitas, para desentrañar la construcción de la alteridad y las jerarquías sociales. En última instancia, el propósito de las autoras es rehistorizar la participación de Bohemia en la dinámica global del mundo atlántico, demostrando que incluso los territorios sin colonias directas actuaron como un retaguardia colonial profundamente implicado en el intercambio cultural y material – Texto completo

Texto completo – Esta obra constituye una profunda reflexión académica sobre los procesos de identidad, justicia y cambio social en la región. A través de una estructura diversa que abarca veintinueve capítulos, el texto analiza la realidad latinoamericana como un mosaico de resistencias y transformaciones, abordando temas críticos como la autonomía de la periferia, la extrahección minera y las tensiones del sistema internacional. Su propósito fundamental es fomentar un pensamiento crítico que dialogue con la memoria histórica para imaginar futuros más equitativos, utilizando perspectivas plurales que van desde la ciencia política hasta los estudios de género. En última instancia, el libro funciona como una invitación a entender las fuerzas sociopolíticas contemporáneas mediante el rigor científico y el compromiso ético con la transformación de las sociedades del Sur Global – Texto completo

Texto completo – Este documento constituye una profunda investigación académica y estratégica coordinada por el Centro de Estudios Estratégicos del Ejército del Perú, junto a instituciones de defensa de los Estados Unidos y Europa, sobre el rol de América Latina en la nueva configuración del poder mundial. El texto explora cómo la región se ha convertido en un tablero esencial para la competencia entre grandes potencias, analizando detalladamente la creciente influencia de China y Rusia en sectores críticos como la infraestructura, la energía verde, el ámbito aeroespacial y las telecomunicaciones. Estructurada en tres ejes fundamentales, la obra examina primero la geopolítica de las superpotencias, luego las perspectivas de seguridad de naciones específicas como Argentina, Brasil, Chile y Perú, y concluye con un análisis sobre los riesgos transnacionales, incluyendo el crimen organizado y las crisis sanitarias. El propósito central es proporcionar a los tomadores de decisiones un marco intelectual para navegar un entorno internacional incierto, enfatizando la necesidad de una mayor integración regional para defender la autonomía frente a las ambiciones de actores autoritarios y las dinámicas de una nueva bipolaridad global – Texto completo

Texto completo – Este libro aborda la temática de las narrativas históricas durante la Revolución Popular Sandinista (1979-1989) y el gobierno de Violeta Barrios de Chamorro (1990-1996) en Nicaragua. El factor común existente en 1979 y 1990 es que diferentes actores sociales utilizaron la historia como instrumento para legitimar su posición política, estableciendo su interpretación como única o verdadera, mientras que, al mismo tiempo, negaban u ocultaban otras posibles interpretaciones. Estos vínculos entre historia y política se entienden bajo el concepto analítico de políticas de la historia. En este contexto, los intelectuales e historiadores ocuparon una posición clave en determinar cómo se escribe la historia, qué se recuerda y qué se olvida. Se analiza el establecimiento de la historia como ciencia en Nicaragua desde el siglo XIX, desarrollando un panorama general de las tradiciones historiográficas y, en base a ello, se aventura la hipótesis de la existencia de tres narrativas centrales en la historia oficial de Nicaragua: una primera que corresponde a la imagen de caudillos y/o prohombres, una segunda centrada en los mártires y la última, la de los héroes sin fusil. Las fuentes utilizadas son estudios historiográficos, panfletos políticos, revistas, discursos de políticos y periódicos, todas ellas analizadas con el método del análisis crítico del discurso – Texto completo

Texto completo – Este libro de William Alberto Gómez Dzul analiza la transformación de la cultura política de los habitantes rurales en el noroeste de Yucatán entre 1916 y 1924. El autor explora cómo los pueblos mayas y mestizos utilizaron las Ligas de Resistencia Socialistas como herramientas estratégicas para gestionar demandas laborales y agrarias frente al nuevo Estado posrevolucionario. A través de un enfoque interdisciplinario que combina la historia y la antropología, la obra destaca la capacidad de los actores subalternos para adaptar sus tradiciones colectivas a los lenguajes y rituales del socialismo yucateco. El texto demuestra que estas organizaciones no fueron solo instrumentos de control oficial, sino espacios donde la población rural ejerció su agencia política y construyó una nueva identidad como ciudadanos activos en el México moderno – Texto completo