Texto completo – El texto explora las políticas progresistas en América Latina a través de la lente de la colonialidad del poder, un concepto que describe la persistencia de patrones de dominación coloniales mucho después de la independencia formal. La obra se centra en el surgimiento del Buen Vivir (Sumak Kawsay/Suma Qamaña) en los países andinos como una alternativa civilizacional al neoliberalismo, inspirada en las cosmologías indígenas precolombinas como el «comunismo incaico». Además, el análisis recupera la teoría de la dependencia como una contribución clave del Sur para entender el desarrollo desigual, y examina el papel complejo de los movimientos sociales —incluido el feminismo y las organizaciones indígenas— en la configuración de un futuro decolonial que trascienda la lógica del mercado capitalista, en búsqueda de una democracia plena y la sostenibilidad – Texto completo
